Съвременна Русия е носталгична както по съветската, така и по имперската епоха. Ето защо се опитва да възроди и двете формации едновременно. Но концепцията както за първата, така и за втората се разпада без Украйна. Защо? Украинските журналисти на RFI търсеха отговори на тези въпроси. Вдъхновени от Петър I
„Както каза един европейски политик, бъдещето на Русия е нейното минало. Това означава, че Русия формира политически дискурс и политически дневен ред, разчитайки на историята, изкривявайки я и намирайки в нея инструмент за легитимиране на съвременната руска идентичност и имперските претенции“, казва пред RFI Ukrainian Антон Лягуша, кандидат на историческите науки и изследовател в New School University Consortium (Ню Йорк).
Както отбелязва историкът, Русия се опитва преди всичко да се представи като наследник на Киевска Рус. С това тя иска да оправдае „историческото си господство над всички източнославянски народи“.
„Виждаме, че въпросът за покръстването на Рус се е превърнал за Путин в идеологическо оръжие за съвременната политика (…) Той представя покръстването на Рус през 988 г. като началото на „великата руска цивилизация“. Въпреки че помним, че по това време не е имало нито Русия, нито дори Московско княжество“, – заявява Лягуша.
Путин се смята за последовател на Петър I и маниакално заявява, че „връща и консолидира руски територии“. Те наистина имат сходни черти. Главата на Кремъл, както и владетелят, от когото е вдъхновен, пренаписва историята, опитва се да завземе украинското наследство и да увековечи мита, че Московия е била част от Киевска Рус.
Тези усилия са систематично формулирани още през 18 век. След това, след победата над шведите в Северната война, Петър I провъзгласява Московското царство за Руска империя. Събитията, предшестващи укрепването на Московия, се превръщат в истинска национална катастрофа за Украйна. Хетманството губи своята автономия и е подчинено на Московия, а Петър I се опитва с всички сили да европеизира новосъздадената си империя и да я постави наравно с водещите западни сили по онова време. В най-добрите традиции
Усилията на Петър I да присвои чуждо наследство са продължени от Екатерина II. Тя окончателно ликвидира Хетманството и унищожава Запорожката Сеч. По време на нейното царуване започва „създаването на руска история“ и приписването на европейско наследство към нея. Тази традиция е продължена и след разпадането на Руската империя. Украйна води освободителна борба, но, за съжаление, е победена и се оказва част от Съветския съюз.
„Точно както поляците, французите, италианците, ние, украинците, започваме да създаваме своя собствена национална държава. Но този съсед, който беше до нас, близо до нас – Московия – не можеше да си представи себе си без нас. Защото, започвайки от религията, културата, обичаите и всичко останало, те се опитваха да откраднат всичко, да го присвоят за себе си в продължение на много векове“, подчертава Алина Понипаляк.
Украйна съди Русия в продължение на 10 години за скитско злато, което се съхраняваше в четири кримски музея.
Вместо Руската империя, на картата се появи Съветският съюз, продължаващ имперската политика под комунистически сос. Тогава се роди митът за „люлката на три народа“, какъвто е Киев. Така историкът Мавродин през 40-те години на миналия век твърди, че Рус е създал единен източнославянски етнос, който след това се е разделил на три отделни народа: украинци, руснаци и беларуси. Това е една от теориите, която не е потвърдена с факти. Тя обаче е изгодна за Москва, защото „оправдава“ правото да обединява „братски народи“ и да „събира исторически земи“.
Въпреки че Съветският съюз в крайна сметка се разпадна, митовете за „общата „люлка“ и „трите братски народа“ останаха здраво вкоренени в съзнанието на руснаците.
„За Русия историята не е наука. Тя е средство за пропаганда“, подчертава Алина Понипаляк. А Антон Лягуша отбелязва: „Те образоват обществото по такъв начин, че да имат право да претендират за тези територии още от времето на Киевска Рус. В крайна сметка така се формира голяма митологична система около историята в руското пространство.“
Защо? Да се заличат границите между руската и украинската идентичност и да се отнеме от Украйна правото на собствена идентичност, а следователно и на държава.
„Очевидно, откакто Путин дойде на власт и започна исторически да подготвя обществото си за големи войни (…), виждаме, че въпросът за покръстването на Рус се е превърнал в идеологическо оръжие за Путин в съвременната политика. Защото той активно използва исторически наративи, за да легитимира, аргументира и оправдава агресията срещу Украйна“, казва Антон Лягуша.
Защо Путин се е вкопчил в Украйна? БЕЗ НЕЯ ЦЯЛАТА КОНЦЕПЦИЯ ЗА „ВЕЛИКА РУСИЯ“ СЕ СРИВА (!).
Москва не може да обясни миналото си, върху което се опитва да изгради бъдещето си.
„Украйна е създадена от Ленин“ е може би един от най-разпространените митове в пропагандата на Путин, който той използва, когато атакува независима суверенна държава през 2022 г. Но този мит лесно се опровергава поне от факта, че държавният герб, химн и знаме на Украйна са одобрени по време на Украинската народна република през 1917–1918 г., отбелязва Украинският институт за национална памет.
А самата Украйна е била известна с това име много преди да се роди Ленин. Например, Националната библиотека на Франция съхранява карта на Европа от 1754 г. На нея земите на съвременна Украйна са обозначени като „Украйна, страната на казаците“.
Владимир Ленин е роден през 1870 г. И така, как е могъл руски революционер да създаде Украйна, която е била позната на френските изследователи поне век преди това?
„Дори днес понякога обичаме да казваме, че украинците като нация все още не са се формирали. Като историк не бих се съгласил с това, защото като нация сме се формирали преди сто години…
„Ние създадохме собствена държавност, създадохме собствена държава със законодателна, изпълнителна и съдебна власт по това време. Със собствена национална система, валута, гривна и други аспекти“.
/обобщава Алина Понипаляк. RFI/
